A URAP continua a lançar o livro “Elas Estiveram nas Prisões do Fascismo” por todo o país, trabalho a cargo dos núcleos da organização, em sessões de convívio que contam com muitos sócios e simpatizantes, acompanhadas por momentos musicais.

Assim, o núcleo concelhio do Seixal da URAP organizou, dia 17 de Julho, a apresentação do livro feita por Marília Villaverde Cabral, dirigente nacional da URAP, que de forma clara e sucinta deu uma panorâmica do que podemos encontrar no livro.

O evento decorreu na SFOA - Sociedade Filarmónica Operária Amorense, com a presença de cerca de 75 pessoas, entre as quais o presidente da colectividade, Francisco Morgadinho, que prestou um apoio inestimável desde a primeira hora.

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A URAP lamenta a morte de Otelo Saraiva de Carvalho, aos 84 anos.

Otelo Saraiva de Carvalho nasceu em Maputo, a 31 de agosto de 1936. Foi mobilizado para Angola em 1961, como capitão de artilharia, e lá permaneceu em comissão de serviço até 1963. Em 1970 foi mobilizado para a Guiné-Bissau até 1973.
Otelo Saraiva de Carvalho, coronel de artilharia, foi responsável pelo plano de operações militares do 25 de Abril de 1974.

Figura importante do Movimento das Forças Armadas, Otelo Saraiva de Carvalho encabeçou o sector operacional da Comissão Coordenadora e Executiva do Movimento dos Capitães que derrubou a mais longa ditadura fascista de 48 anos.

Mais de uma centena de pessoas juntaram-se, dia 15 de Julho, junto à Embaixada de Cuba, em Lisboa, para exigirem o fim do bloqueio económico, financeiro e comercial dos Estados Unidos, que dura há 60 anos e estrangula as possibilidades de um desenvolvimento sustentável do povo cubano.

A URAP, com outras organizações, integrou o protesto, e afirmou: "Não ao Bloqueio dos EUA! Cuba Vencerá".

Os EUA nunca se conformaram por ter perdido Cuba que era, antes de 1959, um casino e um bordel para os milionários norte-americanos. Após a vitória dos guerrilheiros de Sierra Maestra, tentaram invadir a ilha com tropas mercenárias. Foram derrotados em Abril de 1961. No ano seguinte, o presidente Kennedy decretou o bloqueio a Cuba, que perdura até hoje.

Apesar da reiterada condenação da esmagadora maioria dos países com assento na Assembleia Geral das Nações Unidas, o bloqueio continua, bem como continuam os atentados à soberania do país, negando a mais elementar solidariedade a um país que fornece a vários países do mundo carenciados ajuda nos campos da saúde e da educação, mesmo quando a humanidade se encontra perante um grave problema de saúde pública, a pandemia de COVID-19.

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por Rui Namorado Rosa

O conhecimento científico tornou-se central na compreensão do mundo natural e espiritual contemporâneo, e na organização e funcionamento das sociedades modernas. O conhecimento científico tornou-se parte integrante da educação e do funcionamento das sociedades contemporâneas.

Num mundo dividido entre nações e entre classes sociais, o conhecimento científico e técnico é um bem universal cujo acesso é partilhado de modo desequilibrado ou até iníquo entre países e mesmo dentro de cada país. Conhecimento é poder, exercido para o bem comum ou para a fruição egoísta, ou ainda para extremar a exploração ou até a agressão aquém ou além fronteiras.

A situação de pandemia que abala o mundo coloca no centro da nossa atenção a vulnerabilidade da espécie humana ao contexto natural e antrópico que habita. Existem ameaças que surgem independentemente da vontade e acção humana; mas também ameaças cujos danos podem ser agravados ou, pelo contrário, atenuados ou até evitados mediante adequada organização e intervenção humana; e ainda ameaças que emergem exclusivamente em resultado da própria acção humana.

Como podem ser evitadas ou mitigadas (nas causas e nos efeitos) todas essas ameaças? É aqui que o conhecimento científico tem um papel insubstituível a ocupar. Os seres e fenómenos que ocorrem no mundo físico e social têm de ser estudados para que saibamos lidar com eles e interferir positivamente no curso do seu desenvolvimento. Quanto às ameaças que são infligidas sobre o próprio homem, as armas de destruição maciça constituem um caso limite; a que se adicionam os conflitos bélicos e económicos entre estados, etnias e classes sociais; reflectindo e reproduzindo assimetrias persistentes na organização e partilha de meios de vida e subsistência digna e saudável em todo o mundo.

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